En el santoral el día 19 de enero es una fecha especial en la cultura cannábica; pues ese día le corresponde a San Canuto, personaje al que han adoptado quienes consumen cannabis, especialmente en España.
San Canuto (Canuto IV), nació en 1040 y en vida no fue muy santo que digamos. De hecho se le recuerda por su mano dura; por otorgarle privilegios e inmunidad a la Iglesia, imponiendo tributos al pueblo para su sostenimiento. Pues “el dinero no cae del cielo” y había que obtenerlo de algún lado.
San Canuto se ganó varias enemistades y fue asesinado. Sin embargo, su fervor y favores a la Iglesia hicieron que terminara por convertirse en un icono de la misma. Tuvo que pasar un siglo para que encontrara nuevxs fieles. los cuales le forjaron un nuevo papel. Así, San Canuto se convirtió oficialmente en el patrono de lxs fumetas. Mote que se les da a lxs pachecos en España; país donde con su imagen se promueve el libre consumo de la planta.
El festejo es especialmente popular entre la población estudiantil de la Universidad Autónoma de Madrid. Donde un día al año San Canuto; uno de los tantos nombres que se les da a los porros en esa parte del mundo, es protagonista de una celebración en la que abundan los churros y el buen ambiente.
Cannabis y Peyote: Una religión
Si bien San Canuto es una deidad adoptada, la Iglesia del Cannabis y La Iglesia del Peyote son instituciones religiosas bien establecidas en Denver y en Arizona, respectivamente. La primera tiene en sus fundadores a los Elevacionistas. Quienes declaran que el cannabis es apenas un paso en el viaje espiritual en el que lxs fieles se embarcan. Ahí todas las personas son bienvenidas, sean practicantes o no. Lo único que deben hacer es respetarse unxs a otrxs, algo que a quienes practican cualquier religión les convendría recordar siempre.
Por su parte, la Iglesia del Camino del Peyote declara que su objetivo no es crear más dogmas. Sólo brindar un entorno seguro y realizar rituales con el cactus sagrado, para que las personas puedan llevar “una vida más espiritual”
Desde luego, la CDMX no se queda corta. Aunque no está en una iglesia, a Xochipilli se le rinde culto desde la época prehispánica. Está directamente ligado al consumo de sustancias; conocido como el niño, señor o Príncipe de las flores. Deidad del arte, la fiesta, el placer, el amor y el consumo de plantas maestras: como los Hongos, el Peyote y el Ololiuqui.
Deidades Cannábicas
Su efigie reside en el Museo Nacional de Antropología. Una más fue encontrada el año pasado en el corazón de la ciudad; la cual podrás ver en el Templo Mayor hasta febrero de este año y su presencia es fundamental en los eventos cannábicos de la CDMX.
Por otro lado aparece San Juditas. Santo de las causas perdidas y las almas que han extraviado el camino. Algunas de las cuales acuden fervientemente al templo de San Hipólito el 28 de cada mes. Día en el que se percibe un fuerte olor a mariguana en las inmediaciones del lugar.
María Sabina es otro personaje fundamental. Nombrada por el periodista e historiador Fernando Benítez como; “La santa de los hongos”. Es común verla en altares y rituales de sanación con los hongos psilocibe, también llamados Niños santos o Teonanácatl, la carne de dios. Se cuenta que María Sabina recibió hasta a The Beatles para recibir sus sagrados alimentos.
Así que ya lo sabes al santo de tu devoción se le prende una velita en su día. Y cada santito tendrá su concepto de “velita”. Feliz día de San Canuto
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